韓國民俗現(xiàn)場——3.陰歷三月三 - 江原道“???

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3.陰歷三月三 - 江原道“???”

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被又高又陡的山圍繞而曾被稱為山岳道的江原道。
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對于“???”的意思有很多種說法，但就是來自其字面意思-把山作為供品招待的“???”.
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也可以說是祈求祖先和村子、家人的平安，祭祀山神和祖先的至誠。
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“???”興盛于三陟、江陵一帶的山區(qū)。
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“???”雖然在村里以婦女為中心進(jìn)行，但有時也會請對經(jīng)書精通的經(jīng)師或巫婆祈禱。
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一大清早的“????”……正在準(zhǔn)備“???”。
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“????”的“???” 可以由每戶自行進(jìn)行也可以在那年被定為堂主的家里一起進(jìn)行。
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過“???” 的時候要做圓糕，圓糕被認(rèn)為是老虎喜歡的糕點，所以自古為了避開虎患過“???” 的時候就會制作。
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“????”的人們把念經(jīng)的經(jīng)師和施巫術(shù)的巫婆請來，一個村里的許多家里準(zhǔn)備費用而一起進(jìn)行。
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到達(dá)山腰的時候經(jīng)師會一邊擊鼓一邊念經(jīng)，這是為了驅(qū)除污穢。
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再次走向山頂。是為了獻(xiàn)上祭祀祖先的巫術(shù)。
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用石堆做成的進(jìn)行“???”的地方，這個地方根據(jù)各村各戶都有不同的定下來的山、定下來的場所。
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將象征祖先的韓紙和絞紗系在一個中意的石頭上。祭祀祖先的巫術(shù)由各戶自行準(zhǔn)備供品，祈求各自的愿望。
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隨著巫婆的祈禱祭祀祖先的巫術(shù)開始了。怕或許會有不祥而心存真誠。
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“???”的最后是祭祀龍王的巫術(shù)。山神堂旁的泉池會成為祭祀龍王的場所。祭祀龍王神是因為將山和大海當(dāng)作生活的基礎(chǔ)。
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對于吃的燒的都是依存于山而度過一生的人們，山就是神靈，是信仰。
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通過巫婆接觸神靈，既算運氣又可以得到避開厄運的秘方。
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剪下寬寬的棉布分給每戶，然后掛在指定的人家的樹上。在樹上掛棉布被稱“給祖先做新衣”
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又一個偏僻的山村-深谷里……
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深谷里的“???”，雖然夫婦也會去，但是一般會帶著傳宗接代的兒媳婦。#p#分頁標(biāo)題#e#
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Interview:給山神吃，讓山硬來是不行的。
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首先在被稱為家里的守護(hù)神的樹上纏上叫“山”的金繩。
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每年“???”時都會將“山”重新纏繞，在那棵樹下祈求家人的平安和無事無病。
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“???”時上的食物是旋花和肉鋪、水果等簡單的東西。
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Interview：在樹上漂亮地纏上“山”，祈求我們家里什么都好。
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準(zhǔn)備好食物一點點省出來的獻(xiàn)給山神，祭祀結(jié)束后把刀扔出去，問祭祀做的好不好。
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Interview：為了不讓牛鬼蛇神來而扔刀。
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過“???”的家里每年都把“???”繩子帶進(jìn)家里。現(xiàn)今，將其帶進(jìn)廚房后作為在“???”上用過的供品祭祀。
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對于不違拗自然，與自然一起生活下來的人們來說山既是生活又是神。
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通過長時間繼承下來的“???”，人們現(xiàn)在也和山見面。