《塔木德》中記載了這樣一件事:國王的召喚
男子和他的三個(gè)朋友
某一天,國王召喚一名男子去皇宮。
這名男子有三個(gè)朋友,第一位朋友是他的莫逆之交,對他最為器重。第二個(gè)朋友他雖然喜歡,但卻比不上對第一人朋友的重視。至于第三個(gè)朋友,關(guān)系比前兩位疏遠(yuǎn)多了。
國王的召見使這名男子忐忑不安,他猜測自己是否做了什么違法之事,不由心生恐懼,不敢獨(dú)自前往皇宮,于是他決定邀請三位朋友同行。
首先他到那個(gè)自認(rèn)為關(guān)系最密切的朋友家,結(jié)果遭到了這個(gè)朋友的斷然拒絕。接著,他又去了第二位朋友家,回答是:“我可以把你送到皇宮門口,但不陪你進(jìn)去。”最后,他失望地去了第三位朋友家,沒到第三位朋友慨然答應(yīng)一同前往。
那么,為什么三位朋友的態(tài)度各不相同呢?而且平時(shí)最要好的朋友關(guān)鍵時(shí)刻卻對他不理不踩呢?
《塔木德》認(rèn)為,第一位朋友是“金錢”,凡人盡管貪財(cái),但卻生不帶來死不帶去。第二位朋友是親朋,只能將他送到火葬場,然后便棄之不顧。第三位朋友是“善行”,雖然平常關(guān)系不太密切,但其死后伴他永眠九泉之下。